本文根據劉逢軍教授養生論的材料編輯而成,
供對養生防病有興趣者參考。
祝您健康長壽!
一個人難免會生病,生了病就要找醫生,要吃藥,要進行各種治療,這幾乎是人們的共識。然而,同樣的病,是同一個醫生,採用的是同一個治療方案,但治療的結果不一樣,有的康復了,有的卻沒有。這說明除了醫生和藥物,必定有另外的原素在影響康復的進程。這個原素就是病患自己。本文以劉逢軍教授的養生理論對這個問題作了說明,想要說的就是︰康復的鑰匙掌握在你自己手裡。
一.安心養病︰
1.不要怕死,堅信我這個病,非但可以養好,並且身體可以格外健康,保證長壽。因為自己機體中具有修復的能力。
2.相信不倚賴醫藥或何種營養食品,一定有自己除病延年的妙法。
3.從今日起,我決定不許再去打擾我那病體,不許想我那個病是如何病的,好壞都不去計較它,只做個無事人。
4.在這休息期內,不許想念工作,也不許悔恨喪失了時間和工作,專心一致,否則又遲誤了。
二. 一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫,因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果,錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根,健康的根本在心,一切法從心想生,心淨則身淨,所以得病了,不要向外求,要靠自身的修復系統來修復自己的疾病,其實人和動物是一樣的,動物的病都是靠自己,人也能。
三.正確的理念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的理念,你就會有正確的決定,你就會有正確的行為,你就可以預防許多疾病的發生。
四.人所具有的一切智慧,絕對不是從書本裡學來的,而是從自己的真誠心、清淨心(就是佛家所說的菩提心),從定中生出來的。
五.人是一切生物中構造最完美的靈體,健康的身體是人生來就具有的;人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成,而不是靠外部原素,外因只能起輔助作用。
六. 人的大部分病象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象,是人體自動調節平衡所表現出的狀態,所以應該把它們當成正常的生理現象,而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候,一定不要有怨恨責怪心,心裡要安定,心定則氣順,氣順則血暢,氣順血暢則百病全消。
七.人的健康離不開兩大要素︰1)足夠的氣血;2)暢通的經絡(包括血管和排泄垃圾的通道)。
八.足夠的氣血=足夠的食物+膽汁+必要時間(晚天黑後-午夜1點40)優質的睡眠(這個時候大腦完全不工作,由植物神經主導)+良好的生活習慣。
九.暢通的經絡需要清淨,七情六欲都會破壞清淨心,從而破壞經絡的正常營運。
十.維持健康的身體不僅需要“增收(增加氣血)”,也需要“節支(減少血氣的損耗)”。
十一.過度地增加食物不僅不會增加血氣,而且會成為身體中的垃圾負擔。五臟六腑是一個血氣加工廠,加工能力是有限的,所以食物的數量必須得到控制。
十二.適當運動可以幫助人的氣血營運,但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠鬆、靜來達到的,這也是健康必不可少的。
十三.人體中的垃圾越多,就越需要更多的血氣來清除它們,但人的血氣因為垃圾的增多和血脈的阻塞而減少,這就形成了惡性循環,這也正是人衰老的機理。
十四.與其相信藥物,相信檢查的數據,不如相信自己的感覺,相信自己所具備的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下,才能分辨這一切。
十五.健康,從調節心性開始。為了你的健康,我勸你盡快學佛吧!學佛得到的快樂是人生最高的享受。
十六.對一個有宿疾的人,只有氣血充足了,病情才會顯現出來。所以練功的人在功夫達到一定水準後都會出現一些“有病”的現象。這個時候要沉住氣,定下心來多做些靜功來增加自己的氣血,以盡快度過這個時期。
十七.違背了養生法則,不一定會立即得病,但一旦形成習慣,就會增加得病的機會。
十八.人為什麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢?其實這就是“虛”的妙用。道家講,虛則靈。所以人必須經常保持“虛靈”的狀態,才能時時保持清醒,保持健康。
十九.人要想健康,就必須使體內有足夠的“氣”來“氣化”所進的食物,只有這樣,你的體內才不會累積垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的“虛火”損害你體內的臟器,所以,從這個意義上來講,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故。
二十.俗語說“靈機一動,計上心來”。這個“機”字,如果能真正領悟透了,那么你的悟性就算是開了。這個“機”,有時也叫“關鍵”。
二十一.其實,真正的發現和發明,不是依靠所謂系統的書本知識;恰恰相反,一個沒有受過系統教育,但悟性極高的、具有開放思惟的人,他往往能真正悟到真相。
二十二.人生最忌個亂字,心亂,對外可肇事,對內可打擾血氣,使血氣失去正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑,都是亂,為多病短壽的根源,不但養病時不應亂,即平居時亦忌心亂。
二十三.多嗔傷肝,多淫傷腎,多食傷脾胃。憂思傷脾,憤怒傷肝,勞慮傷神。
二十四.身病之起,無不由心虛弱,外邪乘入。而心虛氣弱,每由心魂惱亂,真體不充,發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸,皆足以致病。以貪之不得,于是乎嗔。嗔可使心蕩氣促,膽驚肝旺,六脈震動,五臟沸騰,外邪同時乘入,此病之起因。
二十五.凡人欲求長壽,應先除病。欲求除病,當明用氣。欲明用氣,當先養性。養性之法,當先調心。
二十六.人受五行之氣而治生,故肉身以氣為主。氣虧則病,氣滯則病。欲治其病,先治其氣。
二十七.氣以行血,血以補氣,二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,七情六欲之過則傷元氣、傷心腎。相火旺,真陽耗。
二十八.治五臟之病,莫先于補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心,心動則肝旺,各脈震驚,真水耗損。心為扇,主引風。風動則火旺,火旺則水干,水干則地損。
二十九.心定神一,受治者信堅心專,兩心相合,可以統治百病,無不神效。
三十.人病可分兩種︰一是經絡基本暢通但氣不足。表現是經常這疼那疼,這是因為他氣不足以氣化食物,而產生了相火(也叫虛火),隨著經絡在體內亂穿,哪兒通走哪兒,遇到一個地方堵塞了,這個地方就疼了。這樣的人吃一點藥物就會立即見效。二是經絡不通,氣也就無處存身。表現下外表看不出有什麼毛病,但一旦發現就是大病,而且這種人經常是吃什麼藥都見效慢,或根本不起作用。
三十一、生機和病機︰病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵原素。也可以講,病機一開,人的病狀就會顯現出來,人就進入了“病”的惡性循環當中。和病機相對的就是“生機”。生機一開,人就會進入康復這個良性循環當中。
三十二.中醫的最高境界是養生,養生的最高境界是養心。所以,就養生而言,下士養身,中士養氣,上士養心。看一個人也是一樣,觀相不如觀氣,觀氣不如觀心。
三十三.心神不安,情性燥急,為致病致死之總因。故安心法,為衛生第一要訣。心可以主導一切。心定則氣和,氣和則血順,血順則精足而神旺,精足神旺者,內部抵抗力強,病自除矣。故治病當以攝心為主。
三十四.風寒陰陽暑濕,件件皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱,即可乘虛而入。身弱者多病,即是此理。富人有保衛力,如衣食住等等。貧人有抵抗力,如氣足神旺,毛孔濃密,不易侵入等等。富人多食肥甘,傷胃傷齒。貧人多餓,所食不雜,故無腸病。富人多逸,故多氣惱。貧人多勞,故少疾病。富人不造福而享福,只是消福,消盡則窮。窮人能勤儉,即是造福,果熟即富。凡衣食住之保衛力富,則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱,則抵抗力強。
三十五.大病初愈,切忌理髮洗足沐浴。
三十六.故求長壽無病,常強肉身。欲強肉身,當調伏精氣神。欲調精氣神,當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊,當先攝心。欲求攝心,當化貪嗔痴三毒。欲化除此三毒,必學心戒。欲求開慧,必先求定。欲求得定,必學靜坐。
三十七.能靜則仁,有仁則壽,有壽是真福祉。
三十八.一切修身修心法門,只有兩字訣︰曰放下、曰回頭。放下屠刀,立地成佛;苦海無邊,回頭是岸。只要一放下,一回頭,病者頓愈,迷者頓覺。此真無量壽者。
三十九.心過勞的人,心疲肝旺,心過勞就是心太滿,不虛。心滿,則不納肝(木)生之火,心不納肝生之火,則肝氣必積而盛。肝木克土,脾胃受病,消化不良,營養不足,夜眠不安。土又克水,于是腎水大虧,水不足則火更旺,心腎相聯,心氣更弱,肺病即成。內部相互關聯,一動全動,一病全病。而擾之者,乃在妄心,所以治病在安其心,安心在息妄,息妄在明心,明心即自覺,而健康的功效在乎靜坐。
四十.靜坐是息心法,心息則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血氣流 暢,則有病可以去病,不足可以補充,已足可以增長。現下病可去,未來病可防,此其小者也。又心息則神明,神明則機靈,靜者心多妙,觀機辨証,格外敏捷,見理既正,料事益遠,遇亂不驚,見境不惑,能一切通達,自無主觀偏執之弊,而大機大用,由此開啟矣。
四十一.人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個 時候一定要安然順受,讓心安定。然後慢慢調理,健康很快恢復。心安才能氣順,氣順才能除病。否則心急火上,肝氣受損,加重病情。心神寧一,那渾身的血氣,自可健全發揮。心有兩種,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因風動,風止波息,而水不動。寂然無念,是無心之心也。
四十二.子時失眠,腎水必虧,心腎相連,水虧則火旺,最易傷神。
四十三.睡時如有思想,不能安著,切勿在枕上轉側思慮,此最耗神。
四十四.午時屬心,此時可靜坐一刻鐘,閉目養神,則心氣強。
四十五.早起如在寅時三點至五點,此時切忌郁怒,不然必損肺傷肝,萬望注意。
四十六.人生一切,皆以精神為本,而精神之衰強,全賴心神之靜定不亂,一個亂字,足以妨礙一切工作。
四十七.人生以血氣流通為主,氣滯阻血,血阻結毒為癤為瘰,為癌為瘤。挽救之法,在化除。化除要訣有二︰第一尋其根,根在心,心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除.助血氣之通。
四十八.養病治病不可求速。因性急助火,火旺損氣,反而不美。另不可貪多,貪則無恆而性急,況百病由貪而起,不可再貪以重增病苦也。
四十九.心屬火、腎屬水,心腎相連。火宜降下,水宜上升,水火相濟,則蒸氣內發。各部機體運動,可求得健康。此可于舌上察知。舌無水則不活。舌可報內部病症,以斷生死。
五十.記住︰睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21:00-早3:00。因為這個時間是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不長,即第2天沒精神。
本文根據劉逢軍教授養生論的材料編輯而成,供對養生防病有興趣者參考。
祝您健康長壽!
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